优秀的作文训练能够让我们在短时间内清晰地表达复杂的思想，在写作文中，我们要学会用简洁明了的语言表达复杂的思想，这是写作的挑战之一，以下是网客范文小编精心为您推荐的端午节的遐想作文6篇，供大家参考。

端午节的遐想作文篇1

爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，反而被逐出宫中。他气的不得了，跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来，大家把盛着竹筒的米改为粽子，把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原，才每年都过端午节。我们全家都非常敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。

端午节的传统习俗就是吃粽子。因此，我们家有一个名副其实的包粽子好手——我妈妈。所以每年过端午节的时候，我们全家都能吃到许多粽子。我妈妈常说：用芦苇的`叶子包粽子最香。所以，她用芦苇的叶子来包粽子。

她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗，准备工作就做好了。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，把这三片叶子卷成一个圆雉体的模样，然后在里面放上糯米，中间夹几个枣，最后把叶子用线捆好，一个粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后，把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味后，就可以吃了！虽然我妈妈包的粽子的原料极其简单，但是包出来的粽子却是香喷喷的。香得使你只要一闻到味，就会挑起你的食欲；只要你的餐桌前一有粽子，你就会大口大口地吃起来。所以，我每当吃粽子时，总是吃得很多，可能是因为粽子太合我口味了吧！说到合我的口味，我也不知道我妈妈包粽子有什么“秘决”，每次包的粽子总是香喷喷的，吊人的胃口，使人馋诞欲滴，不得不吃得很多。

过端午节除了要吃粽子，当然也少不了赛龙舟哟！

我最喜欢看得就是赛龙舟的情形，几十个水手都手拿着桨，用尽全身的用手奋力地划着，擂鼓的水手势气高昂，用力地敲着有规律的鼓点儿。“加油，加油！”，场边的拉拉队洋溢，发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声，使水手们不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面多么壮观、激烈，可以说是独一无二，是端午节传统的象征。吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗，共同编织了一个热热闹闹的端午节。

端午节的遐想作文篇2

中国的传统节日中，我最喜欢的便是端午节。

端午节是一个充满了诗意的节日。屈原的为国投江自尽，得到人民的缅怀，便有了这个节。它的别称也颇具诗意，如当五汛、浴兰节、菖蒲节、龙日节等。它处夏日，一个燥且热的时节，于我却显得静且凉。

在我的记忆中，端午总是青色的。这种记忆很抽象，但是每次一想到它，一个青色的世界就会在我的脑海中浮现。孩子们脖前挂着的鸭蛋，青的淡雅且清新。河边杨柳的青色也是嫩嫩的，朝气蓬勃。河水则青得更为深沉稳重，浓墨重彩一点了。龙舟同样也有青色的，在阳光下熠熠生辉。粽子在进锅前同样绿的活泼，蒸熟后的青带上了些许暖色调，使人很有食欲。

提到了粽子，正好也该讲讲。粽子是一种传统节日食物，只有端午时才会有。我们家的粽子，每年都是我爷爷亲手做的。他每次都会准备好最大的碗盛那洁白可爱的糯米，旁边的盆里盛着水，浸着翠青色的粽叶。我最爱看将糯米填好后往内塞馅的过程，在白白净净的糯米中藏着一小块宝藏，或是一块红艳似血而又像蜜一般的枣，亦或是一块香味浓郁滋滋冒油的猪肉。包好进锅，蒸煮后开锅时漫开的蒸汽，满满的都是幸福。

划龙舟也有趣，每年我都会去看秦淮河的龙舟比赛，十分热闹。岸边虽算不上人山人海，但也是算得上人多的了。划龙舟的人们喊着号子，配上擂鼓的声音，气势磅礴，颇有力量感。

这就是端午节，我热爱的那个端午节。

端午节的遐想作文篇3

同学们，你们一定听过这首诗吧？

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，赢躯亦点舟。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

这首诗描写介绍了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。

作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。

其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。

因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢！有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。

偶然间，我从网上看到去年，韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产，我非常惊奇，觉得这是对我们中国人的羞辱，端午节是中国人的，怎么可以让给别的国家去申报呢！这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧！我想，我们应该行动起来，为保护宏扬我们中国自己的传统文化，尽自己的`一份力吧！

看了《我们的节日》，那一个个传统、有趣的节日，正款款地向我们走来，《我们的节日》一书，为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去审视我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而自豪！

端午节的遐想作文篇4

端午节这一天我可是亲手制造的黑暗料理，然后又亲手的吃了下去，其中的滋味真的是难以形容。

黄昏，我见母亲在包粽子，便向上前看看。可是那糯米却令我退避三舍，因为那种味道让我难以形容，如果非要强加词汇的话，那就是一种像还未成熟的大豆磨成浆汁的那种味道，那种令人有种那时一道绝世美味可却令人有种吃不下去的恶心味道。我适应后就开始动手了，在母亲的指导下终于是做出了一个怪模怪样的粽子模型了。可放什么馅料呢？这可是难倒了我，只有一盘那蜜枣可用，我心中却非要弄其他不同的馅料。忽然想到了冰箱里有些水果，便急急忙忙的从冰箱里拿出一些食材来。

提子、面包、还有那泡过的茶叶，这三样就是我要包的粽子馅了！我把粽子压瓷实了、捆扎了起来后便放入水中煮了起来，心里不由得想：“这三个粽子肯定美味无比，绝不是蜜枣这种食材可以比拟的。煮完后我一定要一个不剩的吃完！”

在灼热的雾气中我用筷子夹出了三个粽子，不待凉一些其中一个便被我拨开吃了一口了，马上就要吃到粽子馅了，不知道是哪个馅料呢？一大口吃下后，我的脸便快流泪满面了！提子只留一个青皮在里面，至于果肉都变成很难吃的酸水融入了馅料周围的糯米中。我不服气的把剩下两个一口气吃完了，于是我便默默的在卫生间里吐了起来……

黑暗粽子在被我亲手制造出来后又被我亲手吃了下去，个中滋味只有我自己知晓啊。

端午节的遐想作文篇5

两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汨罗江边仰天长叹，投入滚滚激流，两千多年后，五月初五成为传统节日端午节，大家包粽子，划龙舟，煮鸡蛋，用各种方法纪念这位伟大的爱国诗人。

我喜欢吃香粽子，看过别人包粽子，但没有自己包过。直到今天，我才大开眼界。

开始动手的时候，我拿出两片大小的粽子叶，学会祖母的样子折角，在折角筒上放入浸泡好的糯米，塞上大猪肉，用糯米盖得很紧。得意了，比想象中顺利完成了大半。当我再次盖上粽子的叶子时，糯米不听我的命令，一个接一个地跳出来。我急得汗流浃背。幸好奶奶为我解围——切糯米，我才舒服。

我手忙脚乱，终于到了最后一步，也是最重要的一步。奶奶说粽子要包扎好吃。我收到棕色绳子，先把粽子的五花大捆起来，自己主张蝴蝶结，觉得包得很好。然而，当我拿起粽子准备放进碗里时，我不小心拉了一根棕色绳子，只听到哗啦哗啦的声音。粽子的叶子散开了，糯米像飞珠滚玉一样一个接一个地滚下来。

我不甘心，又试了一次，这次顺利多了，我连包了几个粽子。包好的粽子放入锅中用猛火煮，大概1小时后，改小火煮30分钟即可。

在煮粽子的过程中，我总是不耐烦地揭下盖子看情况。等待的时间总是特别漫长，当我看到热气腾腾的粽子终于从锅里解放出来时，我很高兴得到舞蹈。放在碗里，用筷子剥下来，就能看到里面金黄色柔软的粽子。

品尝自己的劳动成果，明年端午节，我想包粽子。

端午节的遐想作文篇6

“端午节，艳阳照，家家门上插艾蒿。挂丝线，戴香包，娃娃乐得蹦又跳。吃粽子，划龙舟，纪念屈原永流传。”

这是一首儿时奶奶教我唱的一首儿歌。那时的我还太小，并不理解那些复杂的习俗的意义，只记得天还未亮大人们便出了门，待我醒来后门前已挂了一些带有香气的草。

而我对端午节的最初认识，是我稍大一些，从爸爸在停电的夜晚，望着月亮，伴着虫鸣，讲述的童年往事中得到的。

在爸爸的故事里，端午节对他和当时的我一样，是一个充满神秘与好奇又日日盼望的日子。每到那一天，家家户户齐聚在院子里，剥开一个粽子，香气弥漫在空气中。孩子们躺在老人的身边，聆听着声声蛙鸣。老人们摇着蒲扇，讲述着那个百听不厌的故事。

两千多年前，中国大地上战火纷飞。在农历五月初五的那一天，有一位深爱着祖国的诗人看到自己的祖国被侵略，心如刀割，怀着家仇国恨，抱石跳入了汩罗江。这位诗人就是屈原。爱戴他的百姓为了不让鱼儿破坏屈原的躯体，纷纷将裹着糯米的竹叶投入江中，渐渐的就成为了今天端午吃的粽子……故事讲到这儿，老人们便会手指一颗明星，对孩子说：“看，那颗星星就是屈原。”孩子们便会随着手指，若有所思地望着无边的夜空。

现如今，又到了绿粽飘香的端午节，可又有几个孩子对端午节有所期盼呢？吃着香甜的粽子，能否品出那段故事呢？遥望星空，是否能隔着雾霾看到那颗最明亮的星星呢？

当韩国人将端午节申请为非物质文化遗产时，网络上有多少“愤青”猛然起身，抨击韩国“不要脸”，将别人的东西说成是自己的，但却没有一个人在自己身上寻找错误，自我反思：这些原本就属于我们的节日我们怎么过的？又还记得什么呢？

当你嘻嘻哈哈向朋友做恶作剧度过快乐的愚人节的时候，是否记得再过几天就是清明节呢？当你在为挂满五颜六色的小礼物的圣诞树新增装饰的时候，是否记得再过几天就是春节呢？

我们又是如何对待自己的节日呢？

说到国庆节先想到的是七天的假期，却又有谁想想几十年前革命的胜利呢；说到春节先想到的是香喷喷的饺子，却又有谁想想饺子包含的合家团圆呢；说到端午节先想到的是多样的粽子，却又有谁想想屈原的满腔爱国豪情呢？

就像这样，我们对于自己的节日只记住了能使自己开心的事情，却忘记了它本身的意义。祖国的文化在慢慢流失，而一些人却在当“网络超人”，逞一时之豪气，却从不思考引起问题的原因。

高楼大厦在我们身边不知不觉拔地而起，在城市的边缘，我们已经很难寻觅到一条潺潺溪水环绕身边，睁眼是一望无际的稻田，闭眼是淙淙水声交织着悦耳虫鸣的地方了。

是啊，时光的长河正浩浩荡荡地流向远方，而端午节是否也在钢筋水泥间被挤压进这条长河中，越来越远，越来越淡呢？

我们永远无法理解父辈们小时那种对端午节的期盼了。我们身处的已不是那个只有端午节才能吃粽子的年代了。只要想要，各种形状、馅料任你挑选。可即使是这样，粽子已无法勾起我们的食欲，取而代之的是麦当劳、肯德基等洋食品。只要想听，各民族、各语言的歌曲任你听，可即使再美妙，也无法找回儿时奶奶教我儿歌的乐趣了。

如果，我们再不试图挽回，恐怕失去的不仅仅是一个端午节，还有其他的传统节日。随之而去的还有我们的快乐、向往与追求。你可曾知道，我们正在闪烁的霓虹灯中迷失方向！